5/8～10浴佛節+母親節（台北花博咖啡節）圓山花博公園
雲山水聯合新聞網/蔡鴻祺/羅佳玲/報導
5/8～10浴佛節+母親節（台北花博咖啡節）圓山花博公園
【 「 『#浴佛節』• ＃恭迎本師釋迦牟尼佛聖誕日！沐佛身！報佛恩！承慧命！」 】
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☸️「浴佛節」，為每年的農曆四月初八（今年 2026.5.24），是佛教紀念「本師釋迦牟尼佛誕辰」的一個重要節日，又稱佛誕節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。
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釋迦牟尼佛降生人間，大地震動，九龍吐水為之沐浴，而後佛陀於我們人間示現八相成道，三轉十二妙法輪，廣興佛事，度脫無量眾生，證悟清淨本心，解脫生老病死之苦。因此，佛教於每年農曆四月初八，舉行浴佛儀式，用花草作一花亭，亭中置誕生佛像，以香湯、水、甘茶、五色水等物，從頂灌浴，以紀念本師釋迦牟尼佛誕辰，並感念佛陀為這娑婆世界帶來的清淨智慧。洗滌自心煩惱，清淨業障，祈願一切眾生都能遠塵離垢，同證如來清淨法身之意。
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☸️「浴佛節」在中國的傳承「始於東漢」
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中國歷史記載佛誕為週昭王二十四年（公元前1027年），釋迦牟尼從摩耶夫人的右肋下降生時，一手指天，一手指地，說“天上天下，惟我獨尊。”
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於是大地為之震動，九龍吐水為之沐浴。因此典故，便有了慶祝的重要內容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛節又稱佛誕節。
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農曆四月初八佛誕節，中國東漢時僅限於寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。
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☸️ 一直到今天，後世弟子舉行浴佛節的意義在於緬懷佛陀、禮敬諸佛，以香湯清水鮮花浴佛，以外在的儀式來清洗我們內心的污垢，讓眾生的清淨自性，即佛性得以顯現，遠離困惑和顛倒妄想，以證得如來清淨法身，獲得真正的清淨、安詳、安詳。
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浴佛的意義佛陀的聖誕日，我們到寺院或對佛像禮拜就好，為什麼還要舉行浴佛的儀式呢？其實，佛本來就是清淨莊嚴的，哪裡還需要我們來洗浴，這只不過是一番表徵。
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釋迦牟尼佛的誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此我們藉著浴佛儀式來緬懷佛陀，以浴佛的功德清淨洗滌我們的煩惱妄心，去妄離執，時時以承續佛法慧命為業，讓佛的慈光永照人間。
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☸️「浴佛」的意義與精神
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浴佛的意義在於淨化個人的身口意，當手持淨水沐浴悉達多太子像時，內心應當誠懇祝禱，唱頌《浴佛偈》：「我今灌沐諸如來，淨智莊嚴功德聚；五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。」願袪除貪欲、嗔恨、愚癡的污垢，讓我們的身行、語言、心意都能保持潔淨；希望社會清淨安寧，沒有暴力、欺詐、邪惡等事件，環境能夠優美清淨；並且藉著浴佛的功德，淨化自心的煩惱塵垢，美化社會國土，轉五濁惡世為淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義！
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浴佛，象徵我們洗去內心的污垢，使我們心靈得到淨化，顯現每一個人本來具有的佛性，典禮的儀式是為提醒我們紀念佛陀的偉大，用儀式激發我們對佛法的敬仰，修學的熱忱，這才是佛陀化世的本懷。
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佛陀的誕生為世間帶來清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道，因此在佛誕日，我們舉行浴佛法會，來慶祝佛誕與感念佛恩。浴佛的涵意，是以戒定為香，忍辱為水，精進為力，智能為鏡，慈悲為藥，以佛的智能光明、慈悲仁愛，沐浴自己，將種種煩惱化為歡喜、自在、清涼。大眾用香湯灌沐，借香花淨水灌沐佛像，恭敬供養，祈增福慧，同時亦提醒自己外離身垢、內離心染，時時刻刻保持身心清淨，以此啟發內心的慈悲與智能，時時以承續佛法慧命為業，讓佛的慈光永照人間，這就是佛的真義。
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☸️「浴佛」的功德
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一、《灌洗佛形像經》云：「諸善男子善女人，於佛滅後當至心念佛無量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福無量，不可稱數。」
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二、《浴佛功德經》云： 「浴像法，諸供養中最為第一，勝以恒河沙等七寶布施。」但願佛子的一念真誠，都能為未來植下無量福慧功德。
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三、《浴佛功德經》中說，浴佛有十五種功德：
一者，常有慚愧；
二者，發淨信心；
三者，其心質直；
四者，親近善友；
五者，入無漏慧；
六者，常見諸佛；
七者，恆持正法；
八者，能如說行；
九者，隨意當生淨佛國土；
十者，若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生歡喜心；十一者，生在人中，自然念佛；
十二者，諸魔軍眾不能損惱；
十三者，能於末世護持正法；
十四者，十方諸佛之所加護；
十五者，速得成就五分法身。
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可見，舉行莊嚴隆重的浴佛儀式，能令眾生培植無量的福慧功德。
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當我們手持淨水向悉達多太子像沐浴時，內心誠懇祝禱，願裊除貪欲、嗔恨、愚癡的塵垢，清淨身口意三業，令我們早日回歸清淨本性，讓我們身心能得到潔淨、輕安。
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藉由浴佛的功德，度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難，使法界六道眾生出離苦海。莊嚴我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為覺悟菩提，讓自性顯發，同證如來的清淨法身。這才是浴佛的真正意義！🙏🙏🙏
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📸 圖：#浴佛節 「 #悉達多太子」聖像
