《健康蔬食芬享·綠拿鐵》 https://youtu.be/JABjKoRQWqI

早安好友，經典分享

素食護眾生 長養慈悲心

佛門「十齋日」的由來

愈來愈多人嘗試素食，或由於宗教因素，或出自健康原因、或出於環保意識。最近來台舉辦演唱會的香港藝人劉德華，受妻女影響，已素食逾十年；「歌神」張學友，更是茹素近三十年。

佛門當中所講的十齋日，即出自地藏經，可知，地藏經裡所說的，對我們日常生活講得很多，而且都非常重要，這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。我們細心去讀誦、體會，在生活中才知道該怎麼做法。

地藏經如來讚歎品第六：「若未來世眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是諸日等，諸罪結集，定其輕重」；「能於是十齋日，對佛菩薩、諸賢聖像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難。當此居家，若長若幼，現在、未來百千歲中，永離惡趣。能於十齋日每轉一遍，現世令此居家，無諸橫病，衣食豐溢」。

什麼叫齋戒？齋是齋心，就是清淨心的意思。佛教主張素食，但其實佛教最初並沒有提倡一定非要素食不可，早期印度的佛教僧侶，托缽乞食，都是隨緣隨喜，信徒布施什麼，就吃什麼。

《大般涅槃經》裡，佛陀言：「食肉者，斷大慈種。」於是後人為了實踐慈悲精神，而倡導吃素。一直到了南朝，梁武帝出於悲心，制定〈斷酒肉文〉，提倡僧伽全面食素，並鼓勵在家信眾學習，自此，佛教與素食的關係才更加密切。

不過到了現在，印度的鐵路餐館都是素食；印度的素食人口是全世界第一名。在美國，雖然未刻意提倡素食，不過他們不准虐待動物，十分愛護生命，這在文明社會裡，是可貴的良好文化。

華人佛教對護生的提倡，比儒家更為徹底，儒家只是「見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也」。在佛教則基於「不斷大悲種」的理念，勸人不要殺生，也就是為了實踐佛陀的慈悲精神。

在早期，佛教也配合中國文化，對於素食的問題，也有所謂的吃「三淨肉」，就是「不見、不聞、不疑」（沒有看見、沒有聽可信人說、也不懷疑是為自己而殺死的肉類），也就是說，如果不方便素食，那麼方便吃「肉邊菜」，或吃「三淨肉」，也會吃得比較安心。

修持地藏法門的夢參老和尚說，「十齋日」是說這十天要去修行，不是說這十天過午不食，其他二十天就照樣吃，也有的人是這樣來講十齋日，其實佛在《地藏經》說的十齋日，是說在平常沒有修行的時間，每月這十天當中，一定要提出來專注地修行。

素食只是修行之一部分而非全部；修行是全方位的，雖然包括茹素，以培養「慈悲心」但仍應受持其他戒律，如四諦法、十二因緣法與六波羅蜜，才能了脫生死，超出三界。

《健康蔬食芬享·綠拿鐵》

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